Em agosto de 1862, a garota de dezessete anos se sentiu particularmente chamada à vida religiosa, mas seus pais a impediram abertamente. Durante quatro anos, o não do pai foi categórico. Então, finalmente, ele permitiu que ela fizesse os votos. Alguns vislumbres de como o nó do consentimento paterno foi dissolvido vêm do testemunho de Ir. Johanna Ankenbrand:

​

«Não conheço nada de especial sobre a origem e o desenvolvimento inicial da vocação religiosa, nem sobre o modo como se realizou, pedindo conselhos ao Confessor ou fazendo orações especiais: são coisas íntimas e a Serva de Deus falava de si muito raramente. Sei que o pai teria preferido que ela tivesse ficado no mundo  e a mãe a estava preparando para se tornar uma boa mãe de família: mas ela não apoiava essas aspirações dos pais, embora nunca os desrespeitasse. Soube por irmã Hedwiges, bem como por irmã Scholastica, que um dia um Advogado foi à sua casa com a intenção de pedir a mão da Servo de Deus, provavelmente de acordo com o pai e a Serva de Deus, por delicadeza de sentimento em relação aos pais, os quais não gostariam de uma recusa, se escondeu no sótão e não apareceu, exceto quando o advogado foi embora. Isso convenceu os pais da vocação da filha».
 

(Dos testemunhos do processo ordinário nepesino

sobre a heroicidade das virtudes de Madre Francisca Streitel, 1937-1940)